jueves, 7 de febrero de 2013

Especies de Espacios, una propuesta de arte procesual en la GAC


(Texto publicado bajo el título "Especies de espacios.  Una propuesta de arte procesual de Alejandro Albarrán, Nicolás Guzmán, Manuel Márquez y Rodolfo Sousa" en la sección cultural del diario Oye Veracruz. México, 01 de febrero, 2013)


Hace unos días, la Galería de Arte Contemporáneo publicó en las redes sociales una invitación a visitar el Open Studio que se estaba llevando a cabo en su sala principal. Los artistas Alejandro Albarrán, Nicolás Guzmán, Manuel Márquez y Rodolfo Sousa, quienes proponen el proyecto Especies de Espacios, estuvieron ahí trabajando a puerta abierta y charlando con la gente sobre su proyecto, mismo que se inaugura el día 15 de este mes.

Lo interesante de su propuesta es que se trata de una obra (la exposición, en su conjunto) de arte procesual, algo poco visto en Xalapa en su modalidad "museo-galería".
Una cosa es el proceso en el arte o, mejor dicho, el proceso de creación de una obra de arte y otra un tanto diferente es el arte del proceso.

Cada creador produce de maneras diferentes, pero todos pasan por un proceso, un periodo determinado en el que se piensa, analiza, sintetiza y genera. En diferentes manifestaciones artísticas podemos encontrar rastros de ese proceso por el que pasaron tanto el artista como la obra: el proceso en el arte.

En muchos casos se nos puede informar sobre cómo fue el proceso de generación de una pieza, desde una composición musical hasta una instalación; podemos enterarnos de cuáles fueron los pasos que siguió el artista para llegar a la obra final, podemos incluso ver imágenes de cómo se fueron aplicando las veladuras de una pintura o cómo fue pulido el mármol de una escultura o unas piezas de cerámica al momento del modelaje y antes de ser metidas al horno, podemos ver fotografías de cómo se montó una instalación, así como sus bocetos y planeación, o las primeras anotaciones hechas por un compositor. En todos estos casos lo importante es el resultado final. Observamos el registro del proceso únicamente como eso, un registro que sirvió para documentar la elaboración de una obra de arte, pero lo observamos como por debajo del telón debido a que ese proceso generalmente se oculta al público  (se encuentra en la intimidad del artista, en su espacio de creación), pero si el artista nos permite observar el proceso, por el proceso mismo, no por un resultado esperado, no por hacer un registro de la creación de una obra, sino por generar una obra partiendo del acto mismo de “hacer”, es entonces cuando no estamos siendo testigos del proceso creativo del artista, sino de una obra de arte procesual.
Es entonces cuando el tiempo, el  movimiento, el estado de posibilidad y el espacio, se transforman en agentes cruciales involucrados directamente en el desarrollo de  la obra.  Se trata de un arte inmaterial, cualquier objeto u elemento utilizado durante el proceso será tan solo una herramienta para el mismo.

En ESPECIES DE ESPACIOS los artistas participantes nos proponen un replanteamiento de la noción del espacio, cada uno con un tratamiento y una solución muy diferente, pero todos intrínsecamente conectados. Proponen exhibir "acciones, registros y huellas" que parten de un análisis y probablemente una resignificación de la relación entre el espacio y la concepción que cada uno de los artistas tiene del mismo, partiendo de tres líneas de investigación: "El uso de archivos de registros fotográficos de esculturas involuntarias en espacios públicos; la acumulación de objetos cuyas características formales intervienen el espacio museístico; y el archivo, enumeración y vinculación de ideas, textos e imágenes de la historia personal de cada artista, la escritura y la lectura pensada en el espacio."

La cita es el 15 de febrero a las 20:00 hrs. en Xalapeños Ilustres 135 en el Centro Histórico de Xalapa.
La entrada es gratuita.

Carmen María Espinosa
Xalapa, 2013


Aforismo de Hora


"Para conocerse a sí mismo, hay que ser conocido por otro. Y para ser conocido por otro, hay que conocer al otro"

la tragedia griega y el alma humana


Quien no alcanza a comprender la profundidad de una tragedia griega difícilmente alcanzará a comprender la profundidad compleja del alma humana.

¿Puede ese alguien pretender hablarle al alma humana? ¿Qué le puede decir a la humanidad ese alguien que no sabe quién es? ¿que no reconoce cuán profunda es? ¿que no la comprende realmente? 
¿Qué puede decir su mensaje?